剧情简介
Kidlat Tahimik的第二部(bù )电影(yǐng )《Turumba》(Kidlat Kulog Productions, 1983)提供了一个虚拟(nǐ )(🤷)教科(kē )书(🎡)，展示了资(zī )本(běn )渗透(🥄)到一个传统(tǒng )村(🕌)庄，以及市场和金钱关系对集体关系的转(zhuǎn )(🤯)变。这一过程(⏺)的象(xiàng )征是(shì )，现(🔩)金关系对(duì )影片名称所指定的宗(zōng )教仪(yí )式(㊗)的(🥎)影响，并开启(🔝)了制片公司为市场带来的变化。在(zài )这个节(jiē )(🍄)日里，在(👃)现代(🔔)社会中作(zuò )为文化(👺)和(hé )宗(zōng )教而被分离的事物还没有(yǒu )(🕯)被分离(🗳)，那些美丽的游客—(🍑)—图伦巴的西方公众——仍然可(kě )以在摄影机的介(jiè )入媒介及其游(😝)记(jì )语言的背后(🐡)，遥(yáo )望和重建(🤥)。因此(cǐ )，在这里已经(👵)可以列举出(🍽)在Mababangong Bangungot(1977)将更(🎦)雄(xióng )心(🚻)勃勃(bó )地部署和(⏺)发展的正式因素。一种(🎴)次要的(🚩)象(xiàng )征主(🏸)义(❄)，标(🈺)志着这种(👅)和合(hé )(🐈)作选择的(de )合作，包括(kuò )承认(rèn )和炫(😲)耀地(⛅)突(tū )(🏡)出西(xī )方(fāng )观(🙅)众和一(yī )(🍾)般旅(lǚ )行见闻(wén )(🐇)的(♊)不(bú )真(zhēn )实性。在(zài )这里(🌒)，手工艺品是一种(zhǒng )媒介，它永远(♟)不会改变，而且(⏭)已经不可挽(wǎn )回地改变得(🐼)面目(mù )无(wú )睹。一位(🌽)德(dé )国旅(🎇)游女商人(🔂)喜欢(🍂)节日里(lǐ )使(🍐)用(🚔)的一些(👎)装(zhuāng )饰品，并订购了更多。家(jiā )庭(😛)然(🏺)后(🥈)村庄本身必(💘)须招募逐渐大规模(mó )生(💍)产这些物(😯)品(🆕),最终破坏村庄的(😫)周期性或仪式的时间,防止(🥘)浪费更多(duō )的组织者(zhě )(🈲)在(zài )节(jiē )日的(de )源对(duì )象的问题(🐊)放在第(dì )一位(wèi )。罗米和他的儿子卡杜(霍(huò )默·阿(🤯)比阿德[Homer Abiad]饰)被(bèi )送去了欧(ōu )洲，参(cān )加了1972年的慕尼黑(hēi )(😓)奥(ào )(👌)运会，第三世界在(zài )(🏌)第三(sān )世界即将受到第一世界的猛烈冲击的时候参观了(le )第一世界，这与基(😀)德拉(lā )特(😇)的(de )美学是一(🗒)致的。
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